红豆陈皮减肥粥 排毒消水肿

栏目:健康 来源:晋中新闻网 时间:2022-05-11

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情敌的出现让女人疯狂,就算是头号淑女,心中一样会很冒火。但离开一个自己仍然爱的男人是痛苦的,现在的女人都是及时行乐主义者,受不了这个苦。如果争一争比转身走开可以少疼一点,那无妨由着性子去做。其实到了最后,争到的争不到的都觉得自己很滑稽,很不值。

情敌出现 要他还是要面子?

简·爱喜欢罗切斯特尔,但是面对盛气凌人的英格拉姆小姐,她的爱情让位于自尊心,不战而退。斯佳丽喜欢阿希礼,从17岁到27岁,她一直跃跃欲试,也一直隐而不发、敏而不敢、闷而不骚着。简·爱和斯佳丽,这两个女人一个向左走,一个向右走,反正地球是圆的,她们总有一天能在加州的某个小镇上碰头,她们唯一能谈论的话题就是:为了面子,丢了男人,这值得吗?

一百多年来,男人这个物种在延续退化中。三心二意,不负责任,脚踩几条船,这样的座右铭会让简·爱羞愤,让斯佳丽骂街。面对这样的男人,女人要是也无所为——大家都不主动打电话、MSN和BLOG,那末连谢绝的机会也没有,大家都扛着。这固然可说是“不说话的默契”,但是双边游戏怎么玩得下去?

好在爱情这类游戏大多时候不是2P,最少3P,乃至NP。所以,要在爱情这个战场上获胜,条件有2:1、腿要长,不然怎样劈腿。 2、要学会和他人分享爱情。这个分享不是大公无私地让男人安享齐人之福,而是以分享之名,行独占之实;在分享的掩护下,暗渡独占之陈仓。又要会劈腿,又要有心计,这两个条件听起来都很自私——可是哲学家说,要获得幸福,必须同时满足三个条件:愚昧、自私和健康。事实是,我们都这么的又聪明又狠,只好把这幸福的G点修改一下:健康、自私和他人的愚昧。利用他人的愚昧,我们的爱情食物链才会流畅。

为什么争?

为了面子,丢了男人,这当然不值得。可是,为了争气而去争男人,这就值了吗?这类争得手的男人,好处在于,他给我们一种幻觉——以为得到了这个男人就得到了爱情,证明了自己。与此类似的幻觉还有:以为得到了书就得到了知识,以为逛逛超市就是在过日子。这类幻觉很站不住脚。买书跟看书是两回事,逛超市和相濡以沫是两回事,争他和爱他也是两回事。所以,有那么多女人一旦争得手之后,反而就不要了,踹了他。

初初一看,争一个男人是出于占有欲和好胜心,像和小姐妹们争夺一个好看的洋娃娃,其实是出于对人生和自我的朴素的求知欲。占有欲只是表盘上备受指责的指针,真正掌控一切的是背后的机械装置和引擎——求知欲,一种聪明人材有的、担心难以掌控世界的、真诚又脆弱的求知欲。

争的结局,常常是女人的漫画。一阵哄抢以后,成功班师回朝的是赵敏;输了不肯走,意欲东山再起的是周芷若;一败涂地无力回天的是小昭;造化弄人没有资历再争的是阿离;脆弱得不敢争的是公孙绿萼。

爱情必须是明智的疯狂

在男人心底,红玫瑰、白玫瑰的概念有着经久不衰的魅力和地位,为了弥补振保的遗憾,一小部分男人成功地把两朵玫瑰同时别在了衣衿上,这绝非耸人听闻,1三五二四六分别跟两个女人约会乃至过同居生活的男人大有人在,男人在偷笑的时候也不由偷偷揣摩:女人就看不出来?

固然看出来了,但离开一个自己仍然爱的男人是痛苦的,哪怕他有其他情人,也愿意先忍受着;或者坚信这个男人好,所以要拼尽努力打败情敌。现在的女人都是及时行乐主义者。

想要的都可以得到,就是不可能永久得到。对抗“永远”的宝贝就是及时行乐——“应当生活得永不后悔;要让每一刻都像最后一刻,都像是这最后一刻的重复。”这是法国唯物主义哲学家拉美特里的箴言。

这类享乐唯物主义和女人的“争气情结”不无类似,要义都在于:明智的疯狂。疯狂,OK,但是必须明智。这位享乐主义先驱临死的时候说,即便再爱,爱情也终会消失,或变做别的甚么鬼东西。可是为了少受点折磨,少生点闲气,还是现在出发去找一个身家清白的绝对单身汉吧,没有不和的妻子,没有公然不公然的女友,没有几个让他动心的寻求者,没有性伴侣和藕断丝连的旧情人。和另一个女人斗气,大可不必。

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